楊六使神像 台中失竊
〔自由時報記者楊政郡、張聰秋/綜合報導〕台中市龍井「天波府」的神尊「楊家將楊六使」,80年離奇失竊,事隔22年,卻被南投的佛像達人林裕海,無意間在彰化購得,冥冥中似有股力量驅使他,動手打開神尊背後的「腹臟孔」,發現內藏一張紅布書寫的「命書」(類似神像身分證),根據命書,鬼使神差地幫神像找到回家的路。
龍井三德里中厝的天波府,祭祀的木雕主神「楊家將楊六使」,是清康熙年間,族人由中國山西太原市請回供奉,據說有300多年歷史。
天波府管委會秘書楊灯財回憶,80年6月,天波府全面翻修後不久,主神「六使」及其他7尊神像一夜遭竊,動員尋找未果,報警也沒下文,只好重製神尊安奉。
龍井三德里中厝的天波府,祭祀的木雕主神「楊家將楊六使」,是清康熙年間,族人由中國山西太原市請回供奉,據說有300多年歷史。
天波府管委會秘書楊灯財回憶,80年6月,天波府全面翻修後不久,主神「六使」及其他7尊神像一夜遭竊,動員尋找未果,報警也沒下文,只好重製神尊安奉。
天波府沒有問事,也沒有乩童辦事,去年在「楊六使聖誕」(農曆正月16日)餐會上,有人提到楊六使今年會回來,眾人不以為意。
今年8月,南投佛像達人林裕海心血來潮到彰化鹿港天后宮逛街時,在附近店家看到這尊神像,外緣以銅線手工繡補,明顯是中國手法,因雕刻神態特殊,兩眼炯炯有神,他不知是什麼神,店家也說不出來,林裕海花了2萬6買來收藏。
打開腹臟孔 發現命書
林裕海帶回家發現,神尊背後的「腹臟孔」出現裂縫,於是鑿開腹臟孔,裡面有五寶、五色線、香灰,還有一張紅布書寫的「命書」。
命書記載「昭和11年」(民國25年),地址「台灣島台中州大甲郡龍井庄三塊厝中厝」,林裕海研判,這是日治時代的廟宇地址,上網查到三塊厝(現為三德里)的聖德宮,10幾天後聯繫到聖德宮。
楊灯財說,民國24年清水大地震,廟宇損毀,村民募捐重建,這尊神像當時重修金身,「命書」(記載神像所在的廟宇地址、方位、主旨等)也是當時書寫,年代背景吻合。
廟中官帽 神像戴上吻合
天波府主任委員楊銘欉說,楊六使神尊原本有穿鑲金神衣,找回來的卻是赤身,但眼神及鼻確實很像,尤其命書記載「庇佑我楊家派下人丁昌熾」(指楊家後代人丁興旺),更確信無誤。且楊六使神尊遺失前夕,廟公將神尊的官帽拿下整理,還沒戴回去就遭竊,遺留的官帽保留迄今,經以神尊試戴,也完全吻合。
為求慎重,管委會博杯,連獲3個聖杯,神尊自己回府的傳聞不脛而走。
天波府想向林裕海價購神尊,林裕海與母親都認為,機緣神奇,堅持免費贈予,唯一條件是,不要整修神尊、維持祂的藝術性。
28日法會 將迎回安座
天波府管理委員會擇定12月28日,率宗親信眾以盛大儀式,到草屯鎮迎回神尊及舉行安座法會。看過楊六使神尊照的雕刻家指出,雕刻手工細膩,是中國福建沿海附近流傳到台灣的傳統技法。
地方耆老說,楊六使在北宋時被奸臣所害,一度流放、遭追殺,隱姓埋名多年,但遼國再度來犯,他還是披上戰袍,成功擊退外敵。
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